我周邊越來越多的朋友在找工作。有的是白領，有的是北漂，有的是頻繁跳槽想改變自己命運的人。

但是，隨著貨幣每年百分之十的通脹壓力、各個行業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)逼迫下不得不進行的結構性調(diào)整，以及高房價面臨崩盤的危險，使得好工作、高保值的工作也越來越成為稀缺資源。除非你愿意用工作狂的方式換取以前本來按步就班就能賺取的財富。

有專家預言：隨著高通脹的壓力和行業(yè)調(diào)整以及房地產(chǎn)危局的出現(xiàn)，下一輪失業(yè)潮有可能演變成制度犧牲品。

新的職業(yè)不斷被催生出來，舊的職業(yè)還沒落伍，一個龐雜而多元的職場生態(tài)和心態(tài)景觀暴露出職業(yè)人的種種身份焦慮，為誰而工作是每一代際的人都不得不去想?yún)s各有標準答案的疑難問題。

100年來的中國人只有三種職業(yè)：革命家、改革家和變革家。1978年之前，革命者的職業(yè)描述是確立一個新世界；1978年之后，改革者的職業(yè)描述是裝修一個新世界；2000年之后，變革者的職業(yè)描述是創(chuàng)造和革新，在全球化的背景下刷新一個新世界。

在中國的職業(yè)譜系圖上，革命家、改革家和變革家是“三原色”，把這些顏色予以調(diào)和，則可分別派生出不同的職業(yè)身份來。毛澤東在《中國社會各階層分析》中將職業(yè)者分成：地主階級和買辦階級、中產(chǎn)階級、小資階級、半無產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。這種劃分邏輯既是政治的需要，也第一次將人們所從事的職業(yè)和社會階層、社會地位掛上鉤來。

根據(jù)權力、財富和聲望的標準，楊繼繩在《中國當代社會各階層分析》（2000，香港）中把中國社會劃分為農(nóng)民、工人、流動民工、私有企業(yè)主、知識分子、官員、當代新買辦和社會有害群體八個階層。按照組織資源、經(jīng)濟資源和文化資源的標準，陸學藝在《當代中國社會階層研究報告》（2002，北京）則把中國社會劃分為國家與社會管理者、經(jīng)理、私營企業(yè)主、專業(yè)技術人員、辦事人員、個體工商戶、商業(yè)服務人員、產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)業(yè)勞動者、城市無業(yè)、失業(yè)和半失業(yè)人員十個階層。

這種宏大的“職業(yè)-階層”劃分在社會學的價值框架內(nèi)，使得職業(yè)成為一種衡量“社會如何被組織”的研究視角。但對于個體而言，職業(yè)始終在三個層次上體現(xiàn)出價值：謀生價值（安身立命）、上行價值（未來發(fā)展）和體驗價值（幸福和成就感等等）。

這是新時期每個人的職業(yè)價值觀。

不勞無獲的勞動價值論、為人民服務的普世觀和信仰工作的工作原教旨主義在一個全球化（又是全球化）的時代已經(jīng)沒多少市場了。相反，人們更多的發(fā)現(xiàn)勞而無獲的存在，并對此提出了心理上的種種質疑：當辛辛苦苦的積蓄以前能買個臥室而現(xiàn)在只能買個廁所時，當物流技術在實現(xiàn)“流程再造”和女人們在實現(xiàn)“流程再嫁”時，當社會的再分配模式從制度系統(tǒng)的孱弱變成民間系統(tǒng)的強悍時，一種舊的架構已衰老，而新的架構還沒誕生。

無論你是革命派、改革派還是革新派，亦無論你初入職場還是職場老手，即便手捧無數(shù)本職場圣經(jīng)、在辦公室政治和社交名利場中出生入死、跟工作熱戀、結婚、生出一堆團隊來，你都會因職業(yè)身份的快速轉變而生出無數(shù)的焦慮。

“在這里，每個人都在做超出他能力范圍的工作。”一名年輕的老總曾經(jīng)如此感嘆。一方面是快速提升的業(yè)務，另一方面是自我和團隊的迅速成長，才能應對這個“不確定、變化快”的世界。

職業(yè)身份的認證在這個時代顯得混亂而龐雜，手遞一張名片：置業(yè)顧問是售樓小姐、合伙人是皮包公司、什么頭銜都不印則可能是個幕后主腦。主管可能是辦事員經(jīng)理則可能是大公司獨霸一方的實權者、總監(jiān)下面可能還有執(zhí)行總監(jiān)、副總監(jiān)。總經(jīng)理上面可能還有大中華區(qū)總經(jīng)理。一個人昨天是打工的，今天就是老板；昨天還不入流，今天就跟你坐在同一個VIP席面上；昨天你還在背地里羞辱他，今天就可能當著面求他。

廣告公司給員工培訓，第一條就是摸清楚客戶是干什么的，管哪塊。光看名片鐵定看不出來，一定得研究組織結構和主營業(yè)務。

焦慮也隨之而來。一個傳媒老總跟同事講他的一個夢境，夢見在跑步，跑了第二名。同事跟他開玩笑說：“你可不能跑第二啊，你可是《第一XX周刊》的啊?！毙码s志籌備兩個月了，他還覺得恍惚，笑言自己還沒覺得是新東家的人。

《身份的焦慮》的作者阿蘭?德伯頓曾說：“只要不覺得羞辱，人完全可以長期過著艱苦的生活而毫無怨言。”哈，他加了一個偉大的定語，在決定前途和命運的職業(yè)面前，人人都力爭上游，用物質語言對話是避免羞辱的唯一辦法。

阿蘭?德伯頓說，生活就是用一種焦慮代替另一種焦慮，用一種欲望代替另一種欲望的過程。職業(yè)身份的切換也是如此，用下一個職業(yè)取代上一個職業(yè)，用下一種聲望取代上一種聲望，用下一輪薪水取代上一輪薪水。

許多人把職業(yè)當作一種過渡性的產(chǎn)品來對待——沒有一個終身職業(yè)，而是隨時會停擺，放下工作，出去旅行，然后回來再上班。

自由職業(yè)的出現(xiàn)提供了這種可能，一年有兩個月在閑著或每過兩年要歇上一陣。這種過渡職業(yè)的出現(xiàn)甚至讓人嚷嚷著要35歲之前退休。與“40歲之前用身體換錢，40歲之后用錢換身體”的活法不一樣的是，他們早早就設想了后路，不會成為工作的奴役，認為工作是通向某種自由之境的一個渡口。

過渡性職業(yè)在八〇后的孩子那里顯得更是理所當然，他們不需要賺很多錢，人人都可以當“啃老族”，如果一份工作不是自己所樂意去做的，可以像一份情感一樣隨時拋棄。一份職業(yè)的開端和結束往往更具有主動性，而不是被選擇。

與自由職業(yè)不一樣的是，過度競爭出現(xiàn)在很多行業(yè)里面，先是席卷了IT行業(yè)，接著房地產(chǎn)行業(yè)也出現(xiàn)了同樣的局面。想必在將來證券業(yè)、金融業(yè)、財務業(yè)都會有這種情形出現(xiàn)。這就使得“IT行業(yè)的藍領工人月薪只有2500元”成為一個現(xiàn)實。

要想看看幾年后哪些職業(yè)會出現(xiàn)過度競爭，只需看看現(xiàn)在的大學招生有哪些熱門行業(yè)即知。

過度競爭使職業(yè)形態(tài)也發(fā)生了結構性的變化，一些曾經(jīng)具有聲望的、能帶來好運的職業(yè)現(xiàn)在看起來并不那么充滿光環(huán)了。大學“一畢業(yè)即面臨失戀和失業(yè)”的局面并未結束。所有行業(yè)都聲稱要“兩年以上的從業(yè)經(jīng)驗者”。

白領工資條按城際劃分并沒有多少科學依據(jù)，有的只是人們的攀比之心在作祟?！秳趧臃ā芳幢阋?guī)定加班享有雙倍的薪水，但不加班職員便覺得對不起老板，都要在下班之后磨磨唧唧一陣再走。國務院在征求各界意見，使得上班1年的人即可享受帶薪年假5天，但過度競爭的現(xiàn)實情況是：表現(xiàn)比你更積極的人將受到肯定，而你在海灘上休假時也許只能感嘆“前浪死在沙灘上”。

這因此催生出一個過分敬業(yè)的群體來。他們的職業(yè)價值觀是蜘蛛俠的價值觀：“能力越大，責任越大”。他們一方面高喊“不想工作”，一方面表現(xiàn)得比誰都熱愛工作。對于他們而言，沒有工作，人生便不完整，工作是“金不換”。年少多金者或創(chuàng)富領袖體絕少能體會到這種工作樂趣——不是誰都能在深夜加班中體會到存在主義的哲學觀。

盡管“過勞死”讓職場中的人們岌岌自危，但工作的沖動卻遠勝于偷懶的沖動。中國人的勤奮和熱忱使永動機都相形失色——如果真有永動機存在的話。為誰工作？為什么要工作？什么是好工作？這種職場菜鳥尚在思考的命題在瀕臨身體破產(chǎn)的、過勞死易感人群那里都不是問題。一個激情四射的人生伴隨著深深的軀體疲倦和內(nèi)心活躍。那些安分守己的人在他們看來是被時代淘汰的一個族群，只有折騰才是主旋律。這也從另一個方向印證了革命者、改革者、變革者是職業(yè)價值的主流。

隨著八小時工作制的名存實亡，第一空間（工作間）、第二空間（生活間）、第三空間（休閑場所）的界限正在彌合。一臺電腦基本上能夠解決當代人從娛樂到生活到工作的各項需求。因此，辦公機制也面臨著新的組織關系。管理學大師漢迪就預言了三葉草組織的出現(xiàn)：第一片葉子代表核心團隊；第二片葉子代表外界顧問；第三片葉子代表臨時雇傭者。

對于“耐克”而言，品牌管理者是第一片葉子，設計師是第二片葉子，加工商是第三片葉子。大量的工作，都是在辦公室以外完成的。

這種新的機構模式的形成使得職業(yè)觀念發(fā)生了新的變化：只有少數(shù)人是終身雇傭者，只有專業(yè)人能有更多項目可做，而臨時雇傭者則有更強的生產(chǎn)能力。辦公室這個傳統(tǒng)意義的支撐職業(yè)人的地點已經(jīng)變得模糊，在許多新興行業(yè)面前已不再適用。

與此相伴的是，專業(yè)人的出現(xiàn)、技術精英和管理精英的興起使得職業(yè)經(jīng)理人成為一個令人矚目的群體。這個群體的崛起使得職業(yè)有了新的價值觀：做好自己份內(nèi)的事就是對社會最大的貢獻。

因此雷鋒叔叔的故事變成了一個冷笑話。切格瓦拉的理想主義和激情也被偷換成一個個勵志和成功學的符碼。雖然這看起來是一個無趣而冷漠的、在利益驅動下的群體，但不可否認的是，正是這樣一個群體的成熟，使得觀念的變革、理念的創(chuàng)新成為可以操作和執(zhí)行的真箱實貨。

早在2003年，中國社科院曾經(jīng)統(tǒng)計過聲望最高的三個職業(yè)分別是：科學家、社會科學家、大學教授。更早以前則是：市長、部長和大學教授。4年后，有人認為這個聲望調(diào)查符合新時期的職業(yè)觀嗎？人們更加愿意擁護自己手頭的那份工作，盡管它有多么不如意，但看起來還是美好的。

40年前，《中國大趨勢》和《定見》的作者約翰?奈斯比特第一次來中國時，招待他的娛樂節(jié)目是噴火表演。后來，當他再一次去當年的那個地方時，馬友友正好在那里演出。他說：“從40年前的噴火表演到現(xiàn)在馬友友的演出，這就是中國這40年來發(fā)生的變化的一個縮影。”尤其是，馬友友不是在為他表演，而是在為那些忙碌的事業(yè)有成的中國人表演